ARAF 30: Allah bir kısmına hidayet buyurdu. Bir kısmı da sapıklığı hak etti. Çünkü bunlar Allah’ı bırakıp şeytanları dost edindiler. Bir de kendilerini doğru yolda zannederler. (feriqen= bir kısmına, hada= hidayet etti, ve feriqen= bir kısmına da, haqqa= hak oldu, aleyhimus dalaletu= sapıklık onlara, innehumu-t-= çünkü onlar, texezuş şeyatine= şeytanları edindiler, evliyae= dostlar, mindunillahi= Allah’dan başka, ve yehsebune= sanıyorlar, ennehum= kendilerinin, muhtedune= doğru yolda olanlar)
146: Yeryüzünde o haksızlıkla büyüklenenleri, ayetlerimden uzaklaştıracağım. Onlar her ayeti görseler de ona iman etmezler. Doğru yolu görseler de onu yol tutmazlar. Ve eğer sapıklık yolunu görürlerse onu yol tutarlar. Öyle: Çünkü onlar ayetlerimizi yalanlamayı adet edinmişler ve hep onlardan gafil olagelmişlerdir. (selesrifu= çevireceğim, en ayatiye-l-= ayetlerimden, lezine= onları ki, yetekebberune= kibir gösterirler, fil ardi= yeryüzünde, bi ğayril hakki= hakkın dışında, haksızca, vein= eğer, yerev= görseler, kulle ayatin= her mucizeyi, la yuminu= iman etmezler, biha= onlara, vein= eğer, yerev= görseler, sebilerruşdi= doğru yolu, layettexizuhu= onu edinmezler, sebilen= yol, vein= eğer, yerev= görseler, sebilelğayyi= sapık yolu, yettexizuhu= onu edinirler, sebilen= yol, zalike= bu böyle, biennehum= çünkü onlar, kezzebu= yalanladılar, biayatina= ayetlerimizi, ve kanu= oldular, enha= onlardan, ğafiline= gafiller175-Onlara o herifin kıssasını da anlat ki, ona ayetlerimizi vermiştik, ama o, onlardan sıyrılıp çıktı, derken onu, şeytan arkasına taktı da yolunu şaşırmışlardan oldu.
Kendini doğru yolda zannetme hadisesi bir kulun hakikat yolunu en zor doğrultabileceği haldir. Çünkü gözlerde perde, kulaklarda ağırlık vardır. Bakıp görememek, kalbin işlevini yerine getirememesi iman yolundaki en büyük dikendir. Nefsin her an vesveseye açık olduğu bu imtihanda kendini hidayette sanmak, vahyin açtığı pencereyi es geçmek şeytanın arkadaşlığıdır. Hakkı bile bile görmemekten gayrı daha büyük endişe olamaz. Aklını haktan yana kullanmayanları Allah pislik içinde bırakır. Burada vahyin rehberlik ettiği hidayet kapısından başka ilaç göremiyoruz. Şeytan beni saptırdı vaveylaları koparmak da yersizdir. Çünkü ortada vahiy ve akıl varken gönül dalâleti seçmiştir. Şeytan burada devreye girer. Mümine şeytanın yaklaşması söz konusu değildir. Seçimler yapılırken bunları göz önünde bulunduranlardan olmalıyız.